One hypothesis from an author suggests the vast majority of people do, however, only to the extent that does not compromise their morals.
한 저자의 하나의 가설은 대다수의 사람들이 (부정행위를) 한다는 것을 시사하는데, 하지만 그들의 도덕성을 해치지 않는 범위 내에서만 한다고 한다.
To prove this, he administered a 20-question quiz to a group of participants.
이를 입증하기 위해, 그는 한 그룹의 참가자들에게 20문제짜리 퀴즈를 실시했다.
Some were required to submit their answers for evaluation, and others checked their answers independently.
어떤 사람들은 평가를 위해 정답을 제출하라는 요구를 받았고, 다른 사람들은 독립적으로 정답을 확인했다.
The former achieved an average of four correct answers, while the latter got an average of six, indicating some level of cheating, though not to a significant degree.
전자는 평균적으로 네 문제를 맞혔고, 후자는 평균적으로 여섯 문제를 맞혀, 어느 정도의 부정행위를 나타냈지만, 심각한 수준은 아니었다.
The author subsequently conducted an additional experiment.
그 저자는 이후 추가적인 실험을 실시했다.
He went into college dormitories and placed dollar bills and cans of soda in communal areas.
그는 대학 기숙사에 들어가 공용 공간에 달러 지폐와 탄산음료 캔을 놓아두었다.
When he returned, he observed that students were likely to take the soda but left the money untouched.
그가 돌아왔을 때, 학생들이 탄산음료는 가져가면서 돈은 손대지 않은 채로 남겨두는 경향이 있음을 관찰했다.
The author claimed that this behavior occurs because everyone has inherently selfish desires but simultaneously strives to be virtuous.
저자는 이러한 행동이 모든 사람들이 본래 이기적인 욕망을 가지고 있으면서도 동시에 도덕적으로 살고자 노력하기 때문에 발생한다고 주장했다.
It’s comparable to dieting.
이것은 다이어트와 비슷하다.
After all, it’s rare for someone to adhere to a diet 100 percent of the time.
결국, 누군가가 100% 항상 식단을 고수하는 것은 드물다.
For example, dieters might think it’s permissible to indulge in some cookies for a snack because they ate a salad for lunch.
예를 들어, 다이어트를 하는 사람은 점심에 샐러드를 먹었기 때문에 간식으로 쿠키 몇 개를 마음껏 먹는 것이 허용된다고 생각할지도 모른다.
Despite negative inclinations, they can preserve their positive self-image.
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